新街在恩施市白果乡，是昔日偏南施万（施南府至万州）古道上的一个小村落，坐落于长约五公里的龙潭坝的西端与古道上一座高山的东麓，算得上过去东西交通上的一处要塞。

新街并不新，这名字已叫了一百多年。原来新街只有几户人家，仅仅是古道上的一个店子。挑盐的、挑茶的、挑漆的，还有背枋子料（棺材）的，都可以在这里小歇一阵。那时的过往客商，都在离新街前后十余里的两个集市住宿，一个是东边的白果坝，另一个是西边的两河口。

岁月流逝，随着一百多年前湖广等地的张姓王姓居民移民迁来后，逐渐成为此地的望族。仅王氏一族，在清末民初就出现了王天鹏、王天赐等这样的富豪子弟，前者为黄埔第16期毕业生，官至上尉，后者为地方政权的保长，小有势力。龙潭坝王氏张氏见古道边应有商机，于是聚居到幺店子边，统一规划，修建了一条长两百余米的街道。街道北侧是从山岳溪流下来的龙潭坝河，河岸一带翠竹像一条绿色的飘带。街道南侧一线是兼为店铺的民居。这种民居现在还保存有一栋，高二层半，三开间，排扇五柱七骑，房屋的铺台前有宽两米多称作“晾天”的走廊，这是专供赶集的人们摆卖货物的场所。这样的街道结构使客商们不必担心日晒和雨淋了。这样的民居一幢接着一幢，这种方便货物交易的晾天走廊也就形成一条直线，从街西头直通到街东头。新街就这样形成了，因为是新建，所以叫新街。

新街的老屋里，王天鹏故居最为气派，由为其父王正芳所建。王正芳是龙潭坝的团总，所以他的府第修得跟别人有些异样，是新街唯一带有天井的建筑。如今，这栋曾经气势不凡的老宅仅余东墙一壁、一半天井及其部分石质构件。王宅以天井分为前后两进，俱为三开间。后一进房屋为二层半，七柱六骑的高大房屋，还带有退堂。除了正面，房屋的其他三面都建有砖石外墙，以备土匪的侵扰。王宅天井用长厚的青石条镶嵌而成，长6.6米，宽3.3米，天井中有青石条过道把天井平分成东西两个部分。王宅的大门垫石长四米余，七八个人也难将其移动，还有一约两米的长方体角子石躺在地下……默默地向人们叙述着昔日的辉煌。新街一王姓老人的介绍也印证了这一点。他说王府后进房屋中间一间长一丈五尺，两边两间皆长一丈三尺。王府的大门面朝街道，离天井约十米。

王正芳团总是当地有权有势的富豪，其子王天鹏能够上黄埔这样的学校，就是自然而然的事了。王天鹏又名王鹏飞，出生于1922年，从黄辅军校毕业后，带兵长驻恩施。恩施解放后，他退回龙潭坝，还在本乡雷打石和罗针石板岭等地设卡阻击人民解放军西进。他被击败后，逃至利川汪营。后被人民解放军抓获，因拒绝配合收缴枪支，于1951年被处决于恩施。

新街的上街为团总王正芳和保长王天赐的范围，下街为王天德的范围，只有中段是张氏店主。因为新街这个集市主要是张王二姓人家，所以新街修讫后，就有人戏称这个市场为“张市王场”。

新街称为“张市王场”的真正原因是，新街自修建成功以来，几乎没有能成为一个真正的集市。或许是因为前有集市白果坝，后有集市两河口，这里几乎就没能“赶起个场”，据说新街因为新建，人们觉得新鲜就去了几次。新街从开过这几次场后就再也没有像模像样的开过场了——从民国初年以来一直如此。因为这个逢不起场的原因，渐渐就有人讥讽新街为“张市王场”了。

“张市王场”是恩施方言，有时写作“张施忘长”，意思是要急不急、漫不经心，将其冠于新街之前，是表示对新街徒有街市之名的讥讽。

其实，新街在许多方面并不“张市王场”。比如在教育方面，解放前，当时十一保的保长胡光和就在新街兴办保国民小学。1938年武汉在抗战中沦陷，湖北省立恩施县第三小学迁白果坝，白果坝原有的初级小学迁新街。解放后新街进一步的扩展学校规模，在新街南端建三大开间的学堂，这是现在龙潭小学的前身。在上世纪70年代学校才由此地迁到今址柳家沟。新街的学校遗址现在是一大片绿油油的茶园，操场成了一大片芳草地。

新街在惩治豪强恶霸方面也不“张市王场”，解放时，新街上下街的王姓财产，悉被没收，分给了贫苦大众。正因这新街这次的不“张市王场”，现在街上才有了任姓、武姓等居民。

新街在兴建新的东西交通大动脉恩利公路时的不“张市王场”，也不应该忘记。1953年至1954年，恩利公路白果坝至山岳溪马家河段全由红土乡人负责修建，带队人沈保善。先后有17个中队投入战斗。一个中队120人，光新街原王天鹏故居就住了四个中队近五百人。有了新街的人，才有了草创的恩利公路，有了草创的恩利公路，也才能有现在全为水泥铺就的康庄大道。可这段故事也像施万古道一样，渐为人们所遗忘，渐没于荒烟蔓草之中。

更不应该忘的是新街在新农村建设中愈加是不“张市王场”。在原来新街的基础上，现在的居民都建起了新的洋房，水泥路面通至各家，居住环境大为改善，花台园林让人流连忘返。因为新街的这一回的不“张市王场”，更以新貌呈现世人眼前。

文章来源：中国硒都网（文/林辉）

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